千百万彩票|千百万彩票app下载:九寨沟景区官方网站 - 走进九寨

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  九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内,地处岷山南段弓杆岭的东北侧。距离成都市400多千米,系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟。 九寨沟自然保护区地势南高北低,山谷深切,高差悬殊。北缘九寨沟口海拔仅2000米,中部峰岭均在4000米以上,南缘达4500米以上,主沟长30多公里。

  九寨沟的得名来自于景区内九个藏族寨子(树正寨、则查洼寨、黑角寨、荷叶寨、盘亚寨、亚拉寨、尖盘寨、热西寨、郭都寨),这九个寨子又称为“何药九寨”。由于有九个寨子的藏民世代居住于此,故名为“九寨沟”。童话世界九寨沟——世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络,是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。九寨沟景区在外也美名远播,东方人称之为“人间仙境”,西方人则将之誉为“童话世界”。标志景点树正沟景点-树正群海树正群海树正群海景区是九寨沟秀丽风景的大门。树正群海沟全长13.8公里,共有各种湖泊(海子)40余个,约占九寨沟景区全部湖泊的40%。上部海子的水翻越湖堤,从树丛中溢出,激起白色的水花,在青翠中跳跳蹦蹦,穿梭奔窜。了解详情日则沟景点-五花海五花海五花海,海拔2472米,水深5米,面积9万平方米,被誉为“九寨沟一绝”和“九寨精华”,在珍珠滩瀑布之上,熊猫湖的下部于日则沟孔雀河上游的尽头。五花海四周的山坡,入秋后便笼罩在一片绚丽的绝色秋色中,色彩丰富,姿态万千。了解详情则查洼沟景点-长海长海九寨沟长海海拔3060米,长约五公里,宽约六百多米,面积达到93万平方米。旁边的山峰终年积雪,四周森林珠翠,在长海观台上看去,蓝天白云,皑皑峰雪尽收眼底,感觉山和天互相连接在一起没有距离,这也是长海的一大景观。了解详情日则沟景点—诺日朗瀑布诺日朗瀑布诺日朗瀑布宽270米,高24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽的瀑布。藏语中诺日朗是伟岸高大的意思,因此诺日朗瀑布意思就是雄伟壮观的瀑布。滔滔水流自诺日朗群海而来,经瀑布流下,如银河飞泻,声震山谷。了解详情扎如沟景点-扎如寺扎如寺扎如寺坐落于扎如沟宝镜岩下,是九寨沟最大的雍仲苯教寺庙,距今已有一千年的历史,藏语全称叫“热悟贡扎西彭措林”(圣地吉祥圆满洲)。扎如寺由大殿、藏经楼、吉祥多门塔等组成,是一座具有浓厚藏族寺庙色彩的建筑。了解详情则查洼沟景点-五彩池五彩池五彩池是九寨沟的精粹,是景区最小颜色最为丰富的海子,上半部呈碧蓝色,下半部呈橙红色,左边呈天蓝色,右边呈橄榄绿色。海子生长着水绵、小蕨等水生植物群落和草本植物。冬季四周冰天雪地,五彩池却不冻冰,甚为奇绝。了解详情日则沟景点—珍珠滩瀑布珍珠滩瀑布珍珠滩瀑布高21米,宽162米,是九寨沟内一个典型的组合景观,是电视剧《西游记》片段中,唐僧师徒牵马涉水的地方。瀑布落差最大可达40米,气势非凡,雄伟壮观。瀑布冲进谷底,卷起千堆浪花,向东狂奔而去。了解详情树正沟景点-芦苇海芦苇海芦苇海海拔2140米,全长2.2公里,是一个半沼泽湖泊。海中芦苇丛生,水鸟飞翔,清溪碧流,漾绿摇翠,蜿蜒空行,好一派泽国风光。芦苇海中,荡荡芦苇,一片青葱,微风徐来,绿浪起伏。飒飒之声,委婉抒情,使人心旷神怡。了解详情九寨六绝藏情

  九寨沟在历史上就是民族融合的大走廊,长期以来即为藏族聚居地,神秘凝重、地域特色鲜明的藏族文化与奇异的山水风光溶为一体,相得益彰。

  在地理上处于青藏高原东北边缘向四川盆地过渡地带,从地域上看,处于藏汉羌回等多民族文化的交汇区,因而九寨沟的藏族文化也带上了其他民族文化融合影响的印记;

  在文化上处于藏区向汉区、牧区向农区过渡地带,因此其文化呈现出浓郁的边缘文化色彩和博大自由的包容性

  藏族同胞一方面保持着自身独特的文化传统,如神秘的原始宗教,繁复的建筑风格、服饰风格,热情奔放的节日盛典等;另一方面,他们和周围羌、回、汉各民族和睦相处,彼此影响和渗透,形成多元的文化格局。

  此外,九寨沟的藏族人民十分重视自己的传统节庆和民俗文化的保护。如藏历新年、麻孜会、新年迎圣水、请山神、日桑文化节、嘛智文化节等,同时,藏族人民更是能歌善舞,最流行的舞蹈便是跳锅庄与唱山歌,在景区外便有大型民俗演艺可供观赏和参与。

  勤劳、勇敢、智慧、质朴的藏族人民繁衍生息在这块富饶而又神奇的土地上,创造了辉煌、璀璨的藏族文化,为中华民族文化宝库增添了奇光异彩。

  秋日的山林,娇艳欲滴秋意浓,姹紫嫣红枝叶俏,是九寨沟最美的季节。每到醉人的金秋时节,这里便成了彩色的海洋,一个绚丽的色彩王国。

  从谷底到山巅,千叶万树,色彩纷呈,一树引领,满沟呼应,整个山林都跃动起点点的红,翠翠的绿,片片的黄,如彩带,似织锦。

  那红有深红、浅红、粉红、紫红,找不到单一的红,是红的系列组合;那绿有深绿、浅绿、明绿、暗绿,是绿的染缸;那黄则有金黄、嫩黄、桔黄、鹅黄,是黄的色谱。每一片森林,都犹如天然的巨幅油画,光怪陆离,使人目眩。

  充满着原始气息的森林风貌,使人产生一种浩渺幽远的世外天地之感。3万顷莽莽苍苍的原始森林,随着季节的变化,呈现出种种奇丽风貌。

  金秋时节,林涛树海换上了富丽的盛装。那深橙的黄栌,金黄的桦叶,绛红的枫树,殷红的野果,深浅相间,错落有致,令人眼花潦乱。每一片森林,都犹如天然的巨幅油画。水上水下,动静形色交错,好一幅令人心醉的鑫秋画卷。

  九寨沟六绝之一的彩林,覆盖了景区一半以上的面积,2000余种植物,争奇斗艳,林中奇花异草,色彩绚丽,林地上积满厚厚的苔藓,散落着鸟兽的翎毛。

  瀑布是水流形式中的佼佼者,大自然之一绝,九寨沟是水的世界,也是瀑布王国。这里几乎所有的瀑布全都从密林里狂奔出来,就像一台台绿色织布机永不停息地织造着各种规格的白色丝绸。

  树正瀑布——树正瀑布海拔2295米,高25米,瀑顶宽72米,是无名海水沿湖堤奔突,被水中树丛分成数以千计的水束汇集到树正瀑顶。有人这样形容树正瀑布:枝叶葱绿的古木弯曲着的躯干半浸在瀑布中,任凭白花花的瀑布冲刷着,宛若一个个头披秀发,裸露玉体的仙女,在圣水中尽情地沐浴嬉戏。

  诺日朗瀑布——海拔2365米,瀑宽270米,高24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽的瀑布。四季变幻,昼夜迥异。其细微之处,水流有如帘幕一般,垂落下来,有如断线的珠子,滴落入潭,令人玩味无穷。隆冬时节,瀑布则从流动状态转变成固体状态,诺日朗瀑布成了一幅千姿百态的冰瀑画卷。

  珍珠滩瀑布——海拔2445米,瀑布宽约200米,落差最大可达40米,气势非凡,雄伟壮观。是电视剧《西游记》片头中,唐僧师徒牵马涉水的地方。瀑布四周长满松、杉等树木,从公路上下去,须穿越过一道密密的绿色走廊,方可来到瀑布旁边。珍珠滩瀑布在平面上呈一个弧形,向上游凹进。

  九寨沟瀑布群,从长满树木的悬崖或滩上悄悄流出,瀑布往往被分成无数股细小的水流,或轻盈缓慢,或急流直泻,千姿百态,妙不可言。

  九寨沟素来以水闻名于世,而她的另一面便是默默守护着的这片仙境的雪峰。九寨沟山峰挺拔,冬季皑皑雪峰,尽收眼底。艳阳下的冰斗,让人头晕目眩。

  每到冬天,九寨沟变得尤为宁静,充满着诗情画意。山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中,变幻着奇妙的冰纹,冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的音乐。

  站在远处凝望,巍巍雪峰,尖峭峻拔,白雪皑皑,银峰玉柱,景色极其壮美,谷壑幽幽,天象奇观,一览无余,在云雾中沉浮升降若隐若现,似乎在天宇中游弋。

  尕尔纳山上,极目远眺,山峦逶迤,深谷幽壑。满天星斗,一览无余。云海连天,絮浪翻腾,峰峦锋锷,时隐时现。

  每年秋日,斑斓的彩林,在洁白的雪峰下,更显得娇嫩鲜亮,而那远眺进瞳孔里的雪峰皑皑,更像是一个个英勇的守卫,在蓝天下,在季节里,守望着这一方水土。

  九寨沟的山峰,层峦叠嶂,山势挺拔环绕着清灵的水而生,到了秋季,时不时来一场大雪让彩色的世界变得更加清新。

  九寨沟的蓝色冰瀑,凭借陡峭的岩壁挂起巨大的天然冰雕,蓝如碧晴,由浅而深,冰清玉洁,奇异多姿。冰柱、冰球、冰挂和冰幔,以璀璨耀眼的冰晶世界一同构建一个幽蓝澄澈的水体胜境。

  冬日的九寨沟就像是一个艺术家,冻结住那奔流的瀑布,雕琢成各种形态,共同演绎圣洁的冬韵,撩人心魄,牵人情魂。

  每一块冰都有它的生命,在阳光下透着幽幽的蓝,尽显九寨沟的神奇。剔透间,穿梭时空一般,在冬日的时光里,沾染上更加精彩的色调。

  粒雪的硬度和它们之间的紧密度不断增加,大大小小的粒雪相互挤压,紧密地镶嵌在一起,其间的孔隙不断缩小,直至消失,雪层的亮度和透明度逐渐减弱,一些空气也被封闭在里面,这样就形成了冰川冰。

  冰川冰中有微小的气泡,波长较长的红橙光由于衍射能力强,都穿透,而蓝光波长较短,被散射,使冰川冰呈蓝色。这与天和海呈蓝色的原因一样。

  冬日的九寨是宁静的,奇妙的蓝冰构成了蓝白色的冰雪仙境,俨然是一个别样的冰雪世界。在漫长的岁月里,冰川变得更加致密坚硬,这是时光对美景的散射。

  水,是九寨沟的灵魂,而九寨沟的海子(湖泊)更具特色,湖水终年晶莹剔透、碧蓝澄澈,明丽见底,古树环绕,奇花簇拥,像是镶上了美丽的花边。

  九寨沟的湖水终年碧蓝澄澈,明丽见底,而且随着光照变化、季节推移,呈现不同的色调与水韵。秀美的,玲珑剔透;雄浑的,碧波不倾;平静的,招人青睐,每当风平浪静,蓝天,白云,远山,近树,倒映湖中。“鱼游云端,鸟翔海底”的奇特景色层出不穷,水上水下,虚实难辩,梦里梦外,如幻如真。

  彩池的呈现,是阳光,水藻和湖底沉积物的“合作成果”。一湖之中鹅黄,黛绿,赤褐,绛红,翠碧等色彩组成不规则的几何图形,相互浸染,斑驳陆离,如同抖开的一匹五色锦缎。视角移动,色彩亦变,一步一态,变幻无穷。

  有的湖泊,随风泛波之时,微波细浪,阳光照射,璀灿成花。远视俨如燃烧的海洋;有的湖泊,湖底静伏着钙化礁堤,朦胧中仿佛蛟龙流动。整个沟内,奇湖错落,目不暇接。

  对于九寨沟来说,一切的色彩,在这里都是合理的,即便是那剔透的水,也会在这里呈现出碧绿的一湖宁静。上千万年的沉淀,默默无言的守护,是大自然对九寨沟最深沉的宠爱。

  海子由潺潺溪流连缀一体,犹如用银链和白涓串连起来的一块块翡翠,飞动与静谧结合,清澈与多彩相融,水在林间流,树在水中生,花开水中央。

  九寨沟的藏族同胞信仰苯教。公元前二世纪,西藏的苯教传到了九寨沟所在的阿坝地区,与当时原始的巫教结合。 公元6世纪,苯教在这一地区大为盛行;7世纪,藏传佛教传入,与苯教发生冲突,因为苯教在这一地区的信众众多,基础坚实,才没有完全退出历史舞台,而发展成为藏传佛教的一个派别,形成了独特的宗教文化景观。 藏族文化,源远流长。九寨沟的宗教民俗至今都还保持着浓郁而古朴的藏族传统:精美的服饰,剽悍的腰刀,香醇的青稞酒、酥油茶,洁白的哈达,欢快的踢踏舞,稳健的二牛抬杠,是对生活的炽爱;遍地的玛尼堆,高耸的塔,循环不息的转经轮,是对宗教的虔诚。

  “嘛智”是苯教三颂辞或三大真言中的一部分,通常称为“八字真言”。九寨沟扎如寺每年在农历四月初七至十六日举行嘛智节祭祀、祈福等法事活动。在文化节祈福活动中,举行了僧人方队殿外转经(寺院全体僧人组成仪仗队绕行寺院一圈)、灌顶(活佛向前来参加嘛智文化节的信众摸顶、赐福)、跳神舞(神舞藏语称为“羌姆”,跳神舞者都戴面具,随着乐号声的指挥时时变换出特定的姿势,其内容意为挡住外来邪魔的侵犯)等仪式。 近年来,九寨沟景区在加强对外旅游开放的同时,不断保护和挖掘九寨沟本土民俗文化,“嘛智文化节”活动的连续成功举办,为景区打造融自然生态和民俗宗教文化为一体的旅游品牌增添了文化内涵。

  日桑文化节又被称为祭“神山、神水“的节日。九寨沟藏族信仰本教,相信万物有神,水有水神,山有山神,日桑文化节就是他们祭拜神山、神水的传统节庆。九寨沟在每年藏庆4月(阳历6月)都会举行一次,时间为期5天,游客们都可以参与进来。 九寨沟日桑文化节期间,将选择一块空旷地搭建帐篷群,中间为“讲经主体帐篷”,专为讲经、说道的高僧大德准备;周边为村寨帐篷群,用于九寨沟九个藏族村寨藏族同胞参会所用。日桑文化节期间,景区各村寨的人们还在背水、抱青稞袋、架粮食、郭特(走高跷)、藏式军棋和母语叙事比赛等竞技比赛;景区内外村寨还会自编自导传统山歌民谣、歌舞表演,让更多前来九寨沟的人,了解更加不一样的藏族魅力。

  九寨沟民俗风情月在每年的3、4月举行,展示九寨沟悠远的民族文化和迷人的民俗风情,游客均可参加,体验最具藏族同胞最为热情的风情魅力。期间可观瞻则查洼古藏寨建筑文化,藏文化学者带您感受古朴安多文化,畅游九寨历史长河。 在多元文化的背景下,九寨沟的民族文化也是传统藏族文化的主要表现形式,其特点主要表现为:过去半农半牧、以农为主的生产方式;原始厚重的苯教文化;土木结构的山地建筑;丰富实用的传统服饰;绚烂多姿的民族艺术(雕塑、绘画、文学、书法、歌舞、音乐、面具等);神秘悠久的藏医药等,都将在“民俗风情月”期间,以“舞动炫丽民俗,体验九寨风情”为主题,展示最具特色的九寨文化。

  苯教又名苯波教,是在佛教传入西藏之前,流行于藏区的原始宗教,苯教信仰万物有灵,它的主师叫“兴绕”,意思是最高的巫师。巫师围绕祈福消灾等宗旨展开其宗教活动,具有原始土著宗教的遗风。 龙达是原始苯教崇拜自然祭祀神灵的产物,也是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。 “龙达”有纸和布两种,上面都印有图案和经文。“龙达”使用时,纸做的顺风向大地撒放,布做的用毛绳串连起来,悬挂在桥上或神山或牙则等地方,祈求得到神灵保佑。 “龙达”上印有“六字真言”或“八字真经”等密咒,据说表示法力无边,特别灵验。 现今藏族社会信教者放“龙达”,主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。

  在九寨沟,你还可以看到无处不在的转经筒。转经筒有大有小,小的为手持转经筒,供信徒们在任何场所不停地摇转,大的固定在寺院的转经道上。转经筒里藏有许多经卷,虔诚的信徒们一边走,一边用手将不同规格的经轮转动一遍,他们认为每转动一遍经轮,就等于念诵了经轮中的经文一百遍,其功德也随之成倍增长。 另外,在九寨沟还有一种“水转经” 。它是在湍急的河流上建立的转经筒,利用流水使经筒日夜不停地转动。 转经活动简便易行,人人能够做到,且被认为是功绩无量的修行方式,因此成为藏传佛教中普及面最广的一种特别的礼仪,在藏族社会中久兴不衰。 藏族同胞还有许多独特的祈福方式:转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、放置玛尼堆等。

  高原山上,经常可见到一座座雪白的佛塔,在蓝天白云的衬托下,佛塔显得格外圣洁庄严,形成一道独特的宗教文化景观。 佛塔,亦称宝塔,是佛教的象征。遍布我国南北东西的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表,其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富,远远超出了历代文人墨客的笔端。 藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里,用金或铜铸成,是活佛塔葬的一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。塔的原色必须是白色。塔的命名,由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群,则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名,九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是合并命名的。

  藏族饮食文化具有悠久的历史,糌粑、酥油、茶叶还有牛羊肉,被称为藏族饮食的“四宝”。很多藏汉文字的史籍,都记述了藏族饮食文化的发展过程,和多种多样的习俗。 九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区,形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。以熏烤肉为主,辅之以青稞酒,酥油茶,酸奶等饮品,藏族人民对自己的传统食品和食俗,犹如对待风俗一样,怀着浑厚的感情。游人在贪图这儿秀丽山川的同时,若是再吃一口香甜的糌粑,品浓酽的酥油茶,喝一杯醇香的青梨酒,尝尝地道的地方菜肴,定会另有一番滋味在心头,获得从未有过的享受。 藏族同胞们的热情好客习惯,也让每一个到来的人,感受到他们日常生活中浓厚的饮食魅力,唇齿留香,满载欢喜。

  古时候没有藏历,人们认为桃花一开就算一个新年的开始。现在的藏历起源于公元 1027 年,从此,藏历的第一天固定为藏历年。藏历年是藏族最盛大、最为隆重的传统节日,是藏族人民一年一度的新春佳节,更是快乐而载歌载舞的时刻,因为全民信仰佛教,节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛,是一个庆祝和祈祷兼具的民族节日。 藏历新年初一,煨桑和打新水是藏族民众藏历新年要做的重要事情。煨桑是藏族群众祈愿的一种礼俗,藏族群众都要到寺庙和在自家的煨桑炉里煨桑祈福,许下新一年的美好愿望,并祈求神灵保佑人畜平安。藏历新年的第一桶水是最干净的水,所以第一个要为菩萨们敬上。 隆重的节日氛围,让每一个到来的人,都能感受一方水土的独特魅力。

  中国的藏族是一个能歌善舞的民族,中国的藏乡是歌舞的故乡。藏族同胞不但节日唱歌,劳动唱歌,祈神唱歌,而且日常生活也离不开唱歌:喝酒时有酒歌,打茶时有茶歌,走路时有路歌。可以毫不夸张地说,每一位藏族人的人生旅途都有歌声来陪伴,都有舞蹈来相随。 九寨沟的水一年四季欢唱不停,九寨沟的山春夏秋冬都在低吟不止,九寨沟的树不分昼夜都在飘飘起舞,九寨沟的鸟不分晨昏婉转悠鸣,就是这歌舞环境孕育了九寨沟人的活泼天性,再加上祖先留下的能歌善舞的遗传基因,人们一到这里就落进了歌舞的旋涡。 九寨沟的锅庄是一个为歌舞而生的节目,围着篝火,跳起舞蹈,唱着悦耳的歌曲,浓浓的欢喜,传遍整个九寨。

  为了彻底解决景区内环境污染问题,保持九寨沟原有古朴的村寨风貌,防止九寨沟缓慢城市化现象,根据总规要求,将景区内的居民经营活动外迁并拆除所有经营性房屋,拆除面积达十万平方米,拆除后的房屋空地全部建成绿化带,恢复原始地貌,创造了良好的生态环境氛围。 为了保护好九寨沟,及时进行生态监测、火情监控和打击偷猎野生动植物资源的违法分子,我局在沟内分别修建了长海、原始森林、则查洼、扎如4个气象观测站和日则、长海、树正、荷叶及扎如5个保护站 九寨沟设立了环保型厕所,将旅游及生活垃圾分类处理,把一切的污染源摒除,为九寨沟的美丽景色,营造更加清新的环境。

  九寨沟景区森林覆盖率超过80%,藤本植物有38种,名贵中药有冬虫夏草、雪莲、雪茶、川贝母、天麻等。国家级保护植物有四川红杉、星叶草、三尖杉、白皮杉、麦吊云杉、领春木、连香树等。 海拔2000米以下为耐旱灌丛带,沟口地带主要组成为羊蹄甲、扁桃、香茅与蒿类等喜阳耐旱种类,海拔2800米以上,分布大片的箭竹。 景区内有陆栖脊椎动物122种,其中兽类21种,鸟类93种,爬行类4种,两栖类4种。保护区内有国家级保护动物,一级有大熊猫、金丝猴、豹、白唇鹿、扭角羚、绿尾虹雉;二级有猕猴、小熊猫、林麝、斑羚、蓝马鸡、红腹锦鸡、红腹角雉、斑尾榛鸡、雉鹑、金雕等。

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